春秋霸主之一楚庄王熊旅是楚穆王之子。公元前614年，楚穆王病故，楚庄王继位。楚庄王上台三年，白日打猎，晚上饮酒听音乐，国度大事全然不省心上。他既不解决朝政，也没发布政令，况且规章说开云体育，谁要敢劝告他，就将谁判为死罪。 

楚庄王像（选自荆州市东谈主民政府官网）

有一天，右司马伍举侍坐在侧，对楚庄王说：“有一只鸟栖息在南边的阜山上，三年不展翅遨游，也不鸣叫，千里默无声，这是什么鸟呢？”楚庄王说：“这只鸟不展翅遨游，工夫是用来长羽翼的；不鸣叫，是用来不雅察公共俗例的。咫尺诚然莫得遨游，一朝遨游必定会直冲云表；诚然莫得鸣叫，一朝鸣叫必定会让东谈主胆怯。你省心，我显著了。” 

汗青上没说这位婉转劝谏楚庄王的右司马伍举是安徽东谈主，但咱们不错通过史料进行判定。《通志·氏族略四》云：“伍氏，芈姓，楚医师伍参之后也。伍子胥奔吴”；《史记·伍子胥传记》云：“伍子胥者，楚东谈主也，名员……其先曰伍举，以直谏事楚庄王”。通过这两条史料可知伍氏的世系关联：伍举的父亲是伍参；伍举的女儿是伍奢。伍奢有两个女儿——伍尚和伍员（伍子胥）。 

《氏族略三》又云：“椒氏，楚伍参之后也，或为伍氏，或为椒氏。”《国语·楚语上》和《左传·襄公二十六年》齐将伍举和椒举并用。通过这些史料，可知伍举的封地是椒。对于椒地安在，明正德《颍州志·卷四·东谈主物》云：“伍举，仕楚，为医师。食邑椒，故别号椒举。即今之椒陂镇是也。”古代“椒”与“焦”不错互换，明椒陂镇即今焦陂镇，由此可知伍（椒）举为安徽阜南县东谈主。 

伍举劝谏之后，楚庄王还莫得动静，大臣苏从又去劝谏。楚庄王问他：“你难谈不知谈我下的禁令吗？”苏从说：“我知谈。只好大王有时听我的见解，我便是触违禁令被正法，亦然心甘宁愿的。”楚庄王听罢，自得地说：“你们齐是赤忱为了国度好，我哪会不解白呢？”楚庄王很快就像换了个东谈主，不但晓示“罢淫乐”，还躬行处理朝政，取销一批旧政令，发布一批新端正，“所诛者数百东谈主，所进者数百东谈主”，伍举、苏从齐获得进步重用。经由楚国君臣握续十多年的起劲，楚国慑服晋国，楚庄王登上霸主之位，其间皖东谈主伍举劝谏之举功弗成没。 

伍举后续资历比拟弯曲，又产生了“班荆谈旧”和“楚才晋用”两个故事。 

伍举与蔡国医师声子是好一又友。楚康王时，伍举的岳父王子牟不法遁迹，于是有东谈主诽谤说，王子牟惧罪逃窜，是他东床伍举透风报信并送他走的。伍举顾虑楚王听信空话而治我方罪，便拉家带口遁迹到相近的郑国。住了一段工夫后，伍举认为郑国也不安全，便准备再逃往晋国。刚至郑国齐城郊外，偶合遭受出使晋国途经郑国的声子。异域遭受故知，两东谈主齐感到不测，也特殊自得，于是“班荆相与食，而复言故”（《左传·襄公二十六年》）。班是铺设，荆是荆条。因为田园偶遇，莫得坐具，只得临时在大地铺上荆条，起步当车，边吃边聊，这便是谚语“班荆谈旧”的由来，比方老一又友不测相遇，不拘客套礼仪，畅话旧情。伍举将我方外逃的前因成果告诉声子，声子为伍举抱不屈说，你先到晋国躲一段工夫，我一定使你早日回到楚国。伍举一家于是奴婢声子去了晋国。 

声子完成出使任务后，专程从蔡国赶到楚国，与令尹子木会见交谈，特出谈到楚国的东谈主才外流问题。声子说，晋国的东谈主才莫得楚国多，但不少晋国医师极有智商，而且他们无数是从楚国往日的，“虽楚有材，晋实用之”。声子还以伍举为例说，伍举因遭歪曲而遁迹晋国开云体育，这对楚国来说耗费多大呀！子木认为声子说得很有料想料想，随即下令复原伍举的职位，并派东谈主将他接回楚国，这便是谚语“楚才晋用”的由来。